عبدالله عبدالرحمن
08-15-2010, 12:01 PM
من أختيار / عبدالله بن عبدالرحمن العويرضي
ولا يفلح الساحر حيث أتى
تضافرت الأدلة من الكتاب والسنة على تحريم السحر، وكفر الساحر .. يقول الله سبحانه وتعالى عن اليهود :-
( وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) {102}
تؤكد الاية الشريفة كفر متعلم السحر لقوله تعالى عن الملكين اللذين يعلمان الناس السحر ابتلاء لمن جاء متعلماً ( إنما نحن فتنة فلا تكفر ) أي لا تكفر بتعلم السحر.
فدلت الآية على تحريم السحر، وعلى كفر الساحر، وعلى ضرر السحرة على الخلق بالإفساد وتفريق الاسر وما لا يخفى من أمور أخرى فى ايذاء المسلمين .
وروى البزار وأبو يعلى بإسناد جيد عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفاً (من أتى عرافاً أو ساحراً أو كاهناً فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد).
ومنها حديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من تطير أو تطير له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو سحر أو سحر له ، ومن أتى كاهناً فصدقه بما قال فقد كفر بما أنزل على محمد) .
رواه البزار بإسناد جيد وهناك أحاديث أخرى في النهي عن إتيان الكهان والعرافين ، وبيان حكم آتيهم ومصدقهم، وإلحاق ذلك بالسحر.
ويعالج السحر بالقرآن والأدعية المشروعة ، والأدوية المباحة ، وأما علاجه بالسحر فهذا حرام لا يجوز لعموم النصوص الواردة في تحريم السحر ، لأنه من عمل الشيطان.
كما لا يجوز علاجه بسؤال الكهنة والعرافين والمشعوذين ، واستعمال ما يقولون لأنهم لا يؤمنون لأنهم كذبة فجرة ، يدعون علم الغيب ويلبسون عن الناس ، وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم.
فعند مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ) .
( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ ) .
كثير من الناس لا يعلمون كيف يتعلم الإنسان السحر .. ؟؟
فإن أول شرط لتعلم السحر وان يصبح الإنسان ساحرا هو الكفر بالله بنص الآية والعياذ بالله ..
ولقد سمعنا ورأينا فى قناة المجد قصة الساحر التائب وسمعنا قصص السحرة التائبين كيف تكون بداية هذا الأمر فقالوا :-
لابد للمتعلم ان يدخل فى إطار العبودية للشيطان بالسجود له وامتثال أوامره .. وفيه أيضا اهانة القرآن وتلويثه او إلقائه فى النجاسات حتى يمنح بفعله هذا درجة الساحر ومن ثمَّ يسخر له كبيرهم جنودا من مردة الشياطين لتنفيذ الإغراض الشيطانية من الإفساد فى الأرض والإضرار بالبشر .
وعلى قدر تمرسه الكفر فى إرضاء امتثال أوامر الشيطان على قدر ما قويت أعماله ولكن ..
( وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ ) ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) .
أنتشر السحر فى البلاد طولا وعرضا .. وتأذت الخلائق من أفعال السحرة ووجدو تشجيعا من ضعاف النفوس أصحاب القلوب السوداء التى ملئت حقدا وشرا وضغينة فبادروا بالذهاب الي السحرة واستخفوا بهذا الإثم العظيم الذي يقرون باللجوء اليهم هذا الساحر الذي كفر بتعلمه السحر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
اثنتان لا تقربهما : " الشرك بالله والإضرار بالناس " حرف العطف جعل الشرك والإضرار بالناس فى منزلة واحدة عند الله .
وقال في وصف من يأتي السحرة والكهنة والعرافين :-
ومن السنة أيضاً حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد) (صلى الله عليه وسلم) رواه أحمد والأربعة والحاكم وقال صحيح على شرطهما.
فبعض الناس غفر الله لهم من جهلهم ومن سواد قلوبهم يأتون السحرة لأغراض مخلتفة " فمنهم من اجل ان يفرق بين الرجل وزوجته وبين الاخ واخته وبين الابنة وامها وبين أفراد العائلة ومنهم يؤذي الإنسان حتى لا يتوفق فى الخطبة للزواج .. ولا يتوفق فى دراسته .. ولا يتوفق في عمله .. او يربطه عن زوجته فلا يأتيها .. وبعضهم يفعل ما يسقط الحمل او حصول الحمل أصلاً ..وبعضهم يفعل سحر المحبة ان يجعل فلان او فلانة تحبه او يحبها وغيرها من الأمور فهذا الفعل كما جاء فى الحديث "" كُــــــــفْـــــــــر "" .
اختلف أهل العلم في مسألة كــفــر من اتى السحرة من اجل عمل شر او حتى الخير فقالوا:-
إن المجيء إلى هؤلاء السحرة والمشعوذين يعتبر " رضى وقبول " بأصل أمرهم فى تعلمهم السحر وما يترتب عليهم من الكفر بالله والسجود الى الشيطان وإهانة القرآن حتى يكونون سحرة .
والرضى بهذا الكفر يعتبر كفر ..
واختلفوا فى وصف هذا الكفر هل هو " كفر مخرج من الملة " اي مخرج من دين الإسلام .
او هو كفر دون كفر .. بمعنى أثمه ووعيده عند الله من العذاب بدرجة الكفر ولكن لا يخرج من الملة اي انه لا يخلد صاحبه فى النار كمثل الحالة الأولى..
قالوا من اعتقد فيه وصدقه فهو كافر خارج من دين الإسلام .
ومن فعل ذلك جهلا فهو يدخل فى الصفة الأخرى " كفر دون كفر " مع الوعيد بالعذاب الشديد .
فاعملوا رحمكم الله إن عمل السحر والذهاب الى السحرة لاي غرض كان هو من أجرم وأشنع الأعمال عند الله وسوف يعرض على احكم الحاكمين قال تعالى ( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضللونهم بغير علم الا ساء مايزرون ) .
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت افعل ما شئت كما تدين تدان ".
والجزاء عند الله من جنس العمل ..
فمن فعل ذلك فليستغفر الله ويتوب إليه .. ثم يخرج السحر من الموضع الذي وضعه فيه ويذهب به الى احد الثقات من المشايخ لغرض فك هذا السحر بالطريقة النبوية .. والإبلاغ عن الساحر لدى هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. هذا اقل ما يفعله الإنسان حتى يغفر الله له هذا الذنب العظيم .
وعلى من يعلم بأن احد أقربائه يفعل ذلك فليقم بتوجيهه ونصحه وبيان الحكم الشرعي له .
يقول الله تعالى : ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادَ والعاقبة للمتقين ) .
كتبه ابو عبدالرحمن
ولا يفلح الساحر حيث أتى
تضافرت الأدلة من الكتاب والسنة على تحريم السحر، وكفر الساحر .. يقول الله سبحانه وتعالى عن اليهود :-
( وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) {102}
تؤكد الاية الشريفة كفر متعلم السحر لقوله تعالى عن الملكين اللذين يعلمان الناس السحر ابتلاء لمن جاء متعلماً ( إنما نحن فتنة فلا تكفر ) أي لا تكفر بتعلم السحر.
فدلت الآية على تحريم السحر، وعلى كفر الساحر، وعلى ضرر السحرة على الخلق بالإفساد وتفريق الاسر وما لا يخفى من أمور أخرى فى ايذاء المسلمين .
وروى البزار وأبو يعلى بإسناد جيد عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفاً (من أتى عرافاً أو ساحراً أو كاهناً فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد).
ومنها حديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من تطير أو تطير له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو سحر أو سحر له ، ومن أتى كاهناً فصدقه بما قال فقد كفر بما أنزل على محمد) .
رواه البزار بإسناد جيد وهناك أحاديث أخرى في النهي عن إتيان الكهان والعرافين ، وبيان حكم آتيهم ومصدقهم، وإلحاق ذلك بالسحر.
ويعالج السحر بالقرآن والأدعية المشروعة ، والأدوية المباحة ، وأما علاجه بالسحر فهذا حرام لا يجوز لعموم النصوص الواردة في تحريم السحر ، لأنه من عمل الشيطان.
كما لا يجوز علاجه بسؤال الكهنة والعرافين والمشعوذين ، واستعمال ما يقولون لأنهم لا يؤمنون لأنهم كذبة فجرة ، يدعون علم الغيب ويلبسون عن الناس ، وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم.
فعند مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ) .
( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ ) .
كثير من الناس لا يعلمون كيف يتعلم الإنسان السحر .. ؟؟
فإن أول شرط لتعلم السحر وان يصبح الإنسان ساحرا هو الكفر بالله بنص الآية والعياذ بالله ..
ولقد سمعنا ورأينا فى قناة المجد قصة الساحر التائب وسمعنا قصص السحرة التائبين كيف تكون بداية هذا الأمر فقالوا :-
لابد للمتعلم ان يدخل فى إطار العبودية للشيطان بالسجود له وامتثال أوامره .. وفيه أيضا اهانة القرآن وتلويثه او إلقائه فى النجاسات حتى يمنح بفعله هذا درجة الساحر ومن ثمَّ يسخر له كبيرهم جنودا من مردة الشياطين لتنفيذ الإغراض الشيطانية من الإفساد فى الأرض والإضرار بالبشر .
وعلى قدر تمرسه الكفر فى إرضاء امتثال أوامر الشيطان على قدر ما قويت أعماله ولكن ..
( وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ ) ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) .
أنتشر السحر فى البلاد طولا وعرضا .. وتأذت الخلائق من أفعال السحرة ووجدو تشجيعا من ضعاف النفوس أصحاب القلوب السوداء التى ملئت حقدا وشرا وضغينة فبادروا بالذهاب الي السحرة واستخفوا بهذا الإثم العظيم الذي يقرون باللجوء اليهم هذا الساحر الذي كفر بتعلمه السحر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
اثنتان لا تقربهما : " الشرك بالله والإضرار بالناس " حرف العطف جعل الشرك والإضرار بالناس فى منزلة واحدة عند الله .
وقال في وصف من يأتي السحرة والكهنة والعرافين :-
ومن السنة أيضاً حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد) (صلى الله عليه وسلم) رواه أحمد والأربعة والحاكم وقال صحيح على شرطهما.
فبعض الناس غفر الله لهم من جهلهم ومن سواد قلوبهم يأتون السحرة لأغراض مخلتفة " فمنهم من اجل ان يفرق بين الرجل وزوجته وبين الاخ واخته وبين الابنة وامها وبين أفراد العائلة ومنهم يؤذي الإنسان حتى لا يتوفق فى الخطبة للزواج .. ولا يتوفق فى دراسته .. ولا يتوفق في عمله .. او يربطه عن زوجته فلا يأتيها .. وبعضهم يفعل ما يسقط الحمل او حصول الحمل أصلاً ..وبعضهم يفعل سحر المحبة ان يجعل فلان او فلانة تحبه او يحبها وغيرها من الأمور فهذا الفعل كما جاء فى الحديث "" كُــــــــفْـــــــــر "" .
اختلف أهل العلم في مسألة كــفــر من اتى السحرة من اجل عمل شر او حتى الخير فقالوا:-
إن المجيء إلى هؤلاء السحرة والمشعوذين يعتبر " رضى وقبول " بأصل أمرهم فى تعلمهم السحر وما يترتب عليهم من الكفر بالله والسجود الى الشيطان وإهانة القرآن حتى يكونون سحرة .
والرضى بهذا الكفر يعتبر كفر ..
واختلفوا فى وصف هذا الكفر هل هو " كفر مخرج من الملة " اي مخرج من دين الإسلام .
او هو كفر دون كفر .. بمعنى أثمه ووعيده عند الله من العذاب بدرجة الكفر ولكن لا يخرج من الملة اي انه لا يخلد صاحبه فى النار كمثل الحالة الأولى..
قالوا من اعتقد فيه وصدقه فهو كافر خارج من دين الإسلام .
ومن فعل ذلك جهلا فهو يدخل فى الصفة الأخرى " كفر دون كفر " مع الوعيد بالعذاب الشديد .
فاعملوا رحمكم الله إن عمل السحر والذهاب الى السحرة لاي غرض كان هو من أجرم وأشنع الأعمال عند الله وسوف يعرض على احكم الحاكمين قال تعالى ( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضللونهم بغير علم الا ساء مايزرون ) .
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت افعل ما شئت كما تدين تدان ".
والجزاء عند الله من جنس العمل ..
فمن فعل ذلك فليستغفر الله ويتوب إليه .. ثم يخرج السحر من الموضع الذي وضعه فيه ويذهب به الى احد الثقات من المشايخ لغرض فك هذا السحر بالطريقة النبوية .. والإبلاغ عن الساحر لدى هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. هذا اقل ما يفعله الإنسان حتى يغفر الله له هذا الذنب العظيم .
وعلى من يعلم بأن احد أقربائه يفعل ذلك فليقم بتوجيهه ونصحه وبيان الحكم الشرعي له .
يقول الله تعالى : ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادَ والعاقبة للمتقين ) .
كتبه ابو عبدالرحمن